К книге Арбенин Сергей - Собачий бог:
В точку! Вы мне нравитесь.
В точку! Вы мне нравитесь.
К книге Лукьяненко Сергей - Черновик:
Ну, а следующая часть - "Наизусть", что-ли?! Автора - на пенсию (среднюю по Федерации), а кино ... в арабские страны, - чтоб смотрели эту невидаль, лишь сквозь просветы паранджи, - последние доярки пылких верблюдиц!
Ну, а следующая часть - "Наизусть", что-ли?! Автора - на пенсию (среднюю по Федерации), а кино ... в арабские страны, - чтоб смотрели эту невидаль, лишь сквозь просветы паранджи, - последние доярки пылких верблюдиц!
К книге Куприн Александр - Ленин - Моментальная фотография:
Значит я просто не совсем правильно вас понял) Конечно же, без всего этого будет скучно)
Значит я просто не совсем правильно вас понял) Конечно же, без всего этого будет скучно)
К книге Куприн Александр - Ленин - Моментальная фотография:
А, вот, творить ничего лучше не надо - чтобы чего не натворить) Достаточно каждому уважать себя, других и просто поступать по совести - это сложно, но выполнимо)
А, вот, творить ничего лучше не надо - чтобы чего не натворить) Достаточно каждому уважать себя, других и просто поступать по совести - это сложно, но выполнимо)
К книге Куприн Александр - Ленин - Моментальная фотография:
Да, пример с Вовочкой (против которого я тоже ничего не имею) неудачный - ибо анекдоты (пусть даже и самые пошлые) отражают жизнь общества, но что естественно - то не безобразно. А массовая культура создаётся искусственно и вполне в конкретных целях - дабы заменить этим суррогатом традиционные общечеловеческие ценности (и национальные, соответственно), с тем, чтобы было проще манипулировать сознанием, приведённых к некому серенькому общему знаменателю людей, вырванных подобно рыбам на берег из своей привычной культурной среды. Но, сдаётся мне, что здравый смысл всё же восторжествует, и человечество просто это "переварит", как бывало в истории уже не раз (фашизм, коммунизм), и всё будет хорошо, короче. Уф! Замучился на смартфоне набирать)
Да, пример с Вовочкой (против которого я тоже ничего не имею) неудачный - ибо анекдоты (пусть даже и самые пошлые) отражают жизнь общества, но что естественно - то не безобразно. А массовая культура создаётся искусственно и вполне в конкретных целях - дабы заменить этим суррогатом традиционные общечеловеческие ценности (и национальные, соответственно), с тем, чтобы было проще манипулировать сознанием, приведённых к некому серенькому общему знаменателю людей, вырванных подобно рыбам на берег из своей привычной культурной среды. Но, сдаётся мне, что здравый смысл всё же восторжествует, и человечество просто это "переварит", как бывало в истории уже не раз (фашизм, коммунизм), и всё будет хорошо, короче. Уф! Замучился на смартфоне набирать)
К книге Куприн Александр - Ленин - Моментальная фотография:
А, вот, вам - и "Вовочка")
А, вот, вам - и "Вовочка")
К книге Куприн Александр - Ленин - Моментальная фотография:
Фольклор, например, тоже доступен всеобщему пониманию и не менее гениален, чем творения классиков. Однако анекдоты "про Вовочку" - также народное творчество: в том и суть проблемы, что пока в глобальном столкновении этих антиподов ведёт "Вовочка", а не "Курочка Ряба")
Фольклор, например, тоже доступен всеобщему пониманию и не менее гениален, чем творения классиков. Однако анекдоты "про Вовочку" - также народное творчество: в том и суть проблемы, что пока в глобальном столкновении этих антиподов ведёт "Вовочка", а не "Курочка Ряба")
К книге Куприн Александр - Ленин - Моментальная фотография:
Полностью согласен. Но вам, как преподавателю, если я правильно понял, более чем кому известно, что можно подвести коней к водопою, но заставить их пить - нельзя. Однако отсюда же не следует, что этих копытных нужно обязательно держать подальше от воды, и поить их исключительно пивом. А, между тем, сейчас происходит именно это: иначе как объяснить, что из каждого утюга, мало-мальски имеющего отношение к СМИ, для народа существует только две альтернативы - либо песни и пляски и прочая развлекуха; либо - унылая псевдоаналитика текущих событий. Безусловно, политикам проще управлять тупыми жвачными, но за державу всё же обидно: раньше власти врали народу не меньше, чем сейчас, но, по крайней мере, делалось больше для того, чтобы привить людям любовь к знаниям и культуре.
Полностью согласен. Но вам, как преподавателю, если я правильно понял, более чем кому известно, что можно подвести коней к водопою, но заставить их пить - нельзя. Однако отсюда же не следует, что этих копытных нужно обязательно держать подальше от воды, и поить их исключительно пивом. А, между тем, сейчас происходит именно это: иначе как объяснить, что из каждого утюга, мало-мальски имеющего отношение к СМИ, для народа существует только две альтернативы - либо песни и пляски и прочая развлекуха; либо - унылая псевдоаналитика текущих событий. Безусловно, политикам проще управлять тупыми жвачными, но за державу всё же обидно: раньше власти врали народу не меньше, чем сейчас, но, по крайней мере, делалось больше для того, чтобы привить людям любовь к знаниям и культуре.
К книге Куприн Александр - Ленин - Моментальная фотография:
С этим всё ясно, конечно, но проблема в отношении к истории вообще - и не только в нашей стране, но уже и во всём мире. Другими словами, история как наука усиленно мифологизируется - естественно, в интересах политической конъюнктуры и отдельных сил. И если на местах обитания исторических персонажей народ имеет о них хоть какие-то реалистичные представление - то массы вынуждены довольствоваться тем, что им втюхивает агитпроп. )
С этим всё ясно, конечно, но проблема в отношении к истории вообще - и не только в нашей стране, но уже и во всём мире. Другими словами, история как наука усиленно мифологизируется - естественно, в интересах политической конъюнктуры и отдельных сил. И если на местах обитания исторических персонажей народ имеет о них хоть какие-то реалистичные представление - то массы вынуждены довольствоваться тем, что им втюхивает агитпроп. )
К книге Куприн Александр - Ленин - Моментальная фотография:
"Потом мы посетили Музей Ленина, в котором, зал за залом, были представлены эпизоды его жизни. Мне кажется, что в мире не найдется более задокументированной жизни. Похоже, Ленин ничего не выбрасывал. В залах и на стендах можно увидеть его записки, чеки, дневники, манифесты, брошюры; его карандаши и ручки; его галстуки, его костюмы – все здесь. А на стенах развешаны большие картины, изображающие случаи из его жизни, с самого детства. Каждое революционное событие, в котором он принимал участие, изображено на гигантских картинах, развешанных по стенам. На стенах же укреплены его книги, высеченные из белого мрамора, с названиями в бронзе. Здесь есть скульптурные изображения Ленина во всевозможных позах. Позднее на картинах, посвященных жизни Ленина, появляется Сталин. Но во всем музее нет ни единого изображения Троцкого. Троцкий словно перестал существовать или вообще никогда не существовал. Такой подход к истории нам непонятен. Здесь представлена та история, которую хотелось бы иметь, а не та, что была на самом деле. Ибо нет сомнений в том, что Троцкий оказал большое влияние на русскую революцию. Нет также никаких сомнений в том, что его смещение и изгнание имели большое историческое значение. Но для русской молодежи, получается, такого персонажа вообще не было. Для детей, которые приходят в Музей Ленина и знакомятся с историей революции, Троцкого – хорошего ли, плохого ли – вообще никогда не существовало." Джон Стейнбек "Русский дневник" Прошу прощения, за столь обширную цитату - но это как нельзя лучше показывает, что наши знания о реальной жизни исторических личностей и об их делах определяются более пропагандой, нежели фактами. К слову, это имеет непосредственное отношение и к вашим взглядам о посмертных разговорах об ушедших: Троцкий, принёсший русскому народу несоизмеримо больше бед и страданий, чем Ленин - мирно почивает в забвении, а Ленину перемывают косточки - все кому не лень.
"Потом мы посетили Музей Ленина, в котором, зал за залом, были представлены эпизоды его жизни. Мне кажется, что в мире не найдется более задокументированной жизни. Похоже, Ленин ничего не выбрасывал. В залах и на стендах можно увидеть его записки, чеки, дневники, манифесты, брошюры; его карандаши и ручки; его галстуки, его костюмы – все здесь. А на стенах развешаны большие картины, изображающие случаи из его жизни, с самого детства. Каждое революционное событие, в котором он принимал участие, изображено на гигантских картинах, развешанных по стенам. На стенах же укреплены его книги, высеченные из белого мрамора, с названиями в бронзе. Здесь есть скульптурные изображения Ленина во всевозможных позах. Позднее на картинах, посвященных жизни Ленина, появляется Сталин. Но во всем музее нет ни единого изображения Троцкого. Троцкий словно перестал существовать или вообще никогда не существовал. Такой подход к истории нам непонятен. Здесь представлена та история, которую хотелось бы иметь, а не та, что была на самом деле. Ибо нет сомнений в том, что Троцкий оказал большое влияние на русскую революцию. Нет также никаких сомнений в том, что его смещение и изгнание имели большое историческое значение. Но для русской молодежи, получается, такого персонажа вообще не было. Для детей, которые приходят в Музей Ленина и знакомятся с историей революции, Троцкого – хорошего ли, плохого ли – вообще никогда не существовало." Джон Стейнбек "Русский дневник" Прошу прощения, за столь обширную цитату - но это как нельзя лучше показывает, что наши знания о реальной жизни исторических личностей и об их делах определяются более пропагандой, нежели фактами. К слову, это имеет непосредственное отношение и к вашим взглядам о посмертных разговорах об ушедших: Троцкий, принёсший русскому народу несоизмеримо больше бед и страданий, чем Ленин - мирно почивает в забвении, а Ленину перемывают косточки - все кому не лень.
К книге Народные сказки - Репка. Курочка Ряба:
Ну, а сказка про репку - это вообще кладезь бесценной полезной информации и поучительной морали на все случаи жизни. Тут вам и спорт - силовые упражнения на свежем воздухе для общего укрепления организма. И пропаганда здорового питания - репка крайне низкокалорийный овощ, состоящий из сплошной клетчатки безо всяких белков, жиров и углеводов. Поэтому, её мало в каких странах и едят. И толерантные отношения между людьми и животными, что пока немыслимо и для современной цивилизации, а нашими прародителями, значит, практиковалось. Кроме того, данное произведение народного творчества является ярким свидетельством о плодородии наших земель в незапамятные времена: дед посадил репку, и забыл про неё - сама выросла, причём до невероятных размеров. Кстати, о размерах: здесь также возникают подозрения, что Чёрнобыль - это не первая ядерная катастрофа на территории бывшего СССР. Впрочем, это могло быть и своеобразным предупреждением далёких предков о грядущем. Тогда эта сказка - это уже не просто сказка, а целый национальный миф.
Ну, а сказка про репку - это вообще кладезь бесценной полезной информации и поучительной морали на все случаи жизни. Тут вам и спорт - силовые упражнения на свежем воздухе для общего укрепления организма. И пропаганда здорового питания - репка крайне низкокалорийный овощ, состоящий из сплошной клетчатки безо всяких белков, жиров и углеводов. Поэтому, её мало в каких странах и едят. И толерантные отношения между людьми и животными, что пока немыслимо и для современной цивилизации, а нашими прародителями, значит, практиковалось. Кроме того, данное произведение народного творчества является ярким свидетельством о плодородии наших земель в незапамятные времена: дед посадил репку, и забыл про неё - сама выросла, причём до невероятных размеров. Кстати, о размерах: здесь также возникают подозрения, что Чёрнобыль - это не первая ядерная катастрофа на территории бывшего СССР. Впрочем, это могло быть и своеобразным предупреждением далёких предков о грядущем. Тогда эта сказка - это уже не просто сказка, а целый национальный миф.